看他轻车熟路的样子，这样的活路，他似乎没有少干。
于是，周天也不由得被他感染，索性转过身来，跌足而坐，静下心来作壁上观，看看他最终葫芦里要卖什么药。
很快，尧帝便将一束束干草，编织出一根根有长有短的草绳。长的足足几丈，短的则尺许。
放下草绳，尧帝便开始转而对付起地上最后的一种东西——荆棘和各种藤条。
直到这时，周天才算真正看清，他的确是要造一座房子，然后在这个可能已被尧帝认为的圣地之旁，结庐而居。
结庐而居，所为无外乎有三
其一，因为需要或者某种宣示，离群索居。
其二、被驱逐，被放逐，而不得不远离人群，隐居某处。
其三，感悟人生，思考人生。
现在看来，几乎不用做任何判断就可以判定，尧帝此番的结庐而居，一定就是第三种情况
在他自己脱困而出后，他需要一个人以这种形式，好好的想一想。
不过，这种“想”，如果上升到悟道这个层面，这结庐而居的时间，可就很难说了。
短的话，也许几天，甚至是顿悟，一瞬间便可完成。
长的话，十天半月，三年五载，甚至是终其一生，都有可能。
当然，对于尧帝本身就自带使命光环这样的人物，即便他想结庐而居长一点，估计也是不可能的。
看到这里，周天默默独自点了点头，随即缓缓起身，心中生出了一丝去意。
结庐而居，对于尧帝而言，无论结果如何，这对他而言都将是一次升华，一次涅槃。当他结束结庐而居生活，转身而去的刹那，此尧帝必然已经是彼尧帝了。