半年前，大阪。
罗兰与佐佐木惠一下飞机，就驱车前往当地最有名的一座寺庙本愿寺。
在日本，信佛教的人不在少数，寺庙也为数众多，尤其是像佐佐木惠这样的企业高管，信佛的更是多。
她就连带着罗兰出来散心，也不忘到当地的寺庙参拜一番。
在现在这个年代，神明已经被证实了其存在，神使就是最好的佐证，但佛教并未被包含在任何一个神系中，虽然华夏神系和印度神系里多少都有些来源于佛教的神明，但其本身并不被当成一个神系。
甚至可以这么认为，佛教实际上是对这两大神系中部分神明的信仰所产生的宗教，也就是说，神明本身并没有佛教这个概念，而是后来者为这些神明冠上了“佛”这个称呼。
这是神务局在灾变后对两大神话体系进行研究得出的结论，但这个结论一般民众是不知道的，对他们来说，佛还是那个佛，神话还是那些神话，没有什么变化。
本愿寺位于大阪的中央区，本来是建于京都的寺庙，而后来搬迁至此，是日本佛教本愿寺派的本山，也就是宗庙。
在这里面修行的僧人，大都算的上是日本最富名望的一批高僧了。
佐佐木惠拉着罗兰，虔诚地走进寺庙中。
“请问，有人在吗？”
本愿寺的外围大殿是供游客观光的地带，而佐佐木惠她也是有些小手段的，让人放她进了内殿，内殿空无一人，寂静的可怕。
据说，本愿寺有一座自此教派建立之初就雕成的佛像，随着其搬迁，千年间辗转至此，佐佐木惠此行的目的就是为了看到它。
她与丈夫的关系一直不好，根本就不是善一郎编谎话时说的那样家庭和睦，女儿已经快十岁了，她也想和丈夫重归于好，却一直找不到机会，再加上她自己也不干净，成天往会所跑，还勾搭上了罗兰这个头牌，心中产生了不少的负罪感。
她想对着那座佛像忏悔一番，好洗刷心中的罪恶感。
罗兰一直没有出声，就站在佐佐木惠的身旁，他对佛教根本就不感兴趣，但此行是为了陪身边的女人，他也只好忍耐着。
只是这内殿中根本就没有所谓的佛像，按理来说佛像应该就摆放在正门进来的地方才对，这样才方便信徒参拜，可眼前就只有一面檀木墙，隐约能够从其上看到一个佛像的轮廓，似乎是曾经有一座佛像摆放于此。