对于张肃帮张松来请假的事情，叶昭也只是嘱托张肃让张松在家好好休息，最近张松确实挺倒霉的，听说昨天在门口被小孩拿鸡蛋丢，也挺惨的。
恐怕连叶昭都没想到，张松会被骂的这么惨，如今蜀中的厌战情绪这么高，这可未必是一件好事，他未来在将蜀中完成蜕变之后，终究是要走出蜀中，着眼于天下的。
不过这个也未必权势因为厌战的原因，但这个苗头得掐住。
如今正是春耕时期，新式的耕犁在田垄间已经随处可见，这种新式耕犁是根据后世曲木犁的样式做的，一人便可以操作，而且比较省力，同时还有需要两头牛才能拉动的重犁，这样的犁造价不菲，一般只有一些富农家里才能使用，一架犁便能顶十人之功，旁人需要十几天才能耕好的田地，这种犁一天就可以完成。
这是神工营从在河内叶家庄草创就开始按照叶昭的想法研究、试验，到如今足足十五年的时间，才付诸实践，爆发出来的生产力也是十分可观。
而且叶昭发现有些富农在耕完自家的田地之后，会在收取一定报酬的情况下，帮助其他人家耕田。
他让人记住这些人的名字，在没有任何引导的情况下能够做到这一步，说明有着不错的经济头脑，叶昭倒是没有将这些人一并招募的想法，只是觉得在时机合适的情况下，可以鼓励这些人往商业方面发展。
蜀中农业方面的发展，随着粪肥、新式犁还有各种铁制农具的运用，已经达到一个巅峰，这种模式，甚至一直到千年后都不会落伍，就算是后世，经历过工业革命，在智能时代到来之前，在外物方面也并不比现在强多少。
至于培育品种方面，这需要生物学成熟之后才会衍生出来，叶昭并没有这方面的知识储备，哪怕知道一些大概的原理，但没有相关的知识，哪怕是经验丰富的老农也没办法做到这一点。
叶昭已经建设了以研究农业为主，记录一些农作经验的部门，希望未来能够再进一步，知识这种事想要开花结果，恐怕需要几代乃至十几代的积累，叶昭也不确定自己百年之后，后代是否会将这个研究继续下去，但他总该为后代留下些有价值的东西才行。
虽然整个蜀中大多数人在这个时节都很忙，但作为益州之主，叶昭看起来却挺闲，实际上，他也是真的很闲，作为一个领导者，叶昭始终不觉得自己应该什么事都事必躬亲，那样会养成下属的惰性，诸葛亮那种作为叶昭是十分不提倡的，一个人精力毕竟是有限的，作为领导者，他需要做的就是宏观的把控蜀中未来的发展方向和进行一些规划，至于执行，自有下面的人去做。
他不可能精通每个行业，贸然插手，外行指导内行，很多时候会让事情更糟，所以叶昭大多数时间，不是在看书锻炼身体，就是在陪三位妻妾，或者是在军营中训练将士，偶尔还会去书院里讲上几堂课。
至于上课的内容，兴之所至，他什么都会讲，前身的底子到如今基本已经彻底被消化了，兵法之上叶昭乃当世名将，讲起来也头头是道，但书院里的弟子发现，这位主公似乎对格物的理解也颇有深度。
而且格物之学，如今蜀中大兴也在告诉世人这东西并非儒家所说的奇技淫巧，确实可以提高一个国家的国力，如今书院中在格物学之下，渐渐已经衍生出一些分类学科，比如设计，地质勘察等等，当然，传统的铁匠、木匠依旧不会过时，只是学得东西已经不再是简单的打铁或是伐木，如何将一样工作分门别类，更加有效做到效率最大化，挑选材料，涉及到的知识比起以前来，高大上了不少，甚至许多神工营的大师级匠师如今都在奔跑于各个学堂之间学习这些东西。
神工营每年都会招收新的学子，尤其是书院中格物学成立以后，他们能够明显感觉到最近进来的学徒都很有想法，正在对神工营产生新的变化，这种变化是从行动到思维上的，这些老匠师感觉，如果再不学习新的东西，会被这些学徒赶超。
而大多数神工营工匠却无法感受到这样的变化，依旧日复一日的重复着自己的工作，对此，叶昭也无可奈何，不肯进步的人，在如今蜀中大步往前走的情况下，只能逐渐被淘汰，到最后，这些人只能看着那些比他们年轻的人一步步爬到他们头上。
作为唯一一支完全由工匠组成的军队，神工营可不只是挂着军队的旗号，同样享受着军队的待遇，比如家人免税，优渥的俸禄以及并不比那些官员差的官爵，有些类似于少府，却又不完全相同，总之叶昭在一点一点小心翼翼的前行，每一步都不会太大，但却在推动着这个时代前行。