第167章钟神秀
由于和尚的逃遁，大街上空的乌云也开始逐渐消散，太平教的二人也要去收拾风满楼这个多嘴的路人。
但在见到和尚突兀身死之后，他们便暂止了脚步，看到带刀书生的出现，他们更是开始后退。
他是谁？
姜离看向今日热衷于解说的风满楼。
“太学，钟神秀。”
风满楼看向书生，如数家珍般说道：“太学当代学子第一人，也是唯一一个专修武道，不修其他，连儒家看家本领‘言出法随’都不修的奇人最擅格物致知之法。听说他在十五岁时，曾三日三夜不眠不休，以格修竹，最终在第四日隔空一刀，在不使真气的情况下斩开了修竹。”
“二十二岁时，有六品妖修赢鱼作乱，钟神秀时年七品，与其一战，一刀将其斩杀，名声大振，被太学祭酒收为关门弟子。”
“其后数年，钟神秀时有游历，见敌即斩，死在他手下的修行者不计其数，刀法堪称入微入妙，人皆称其刀法可堪造化，故予‘造化神刀’之名。”
“去岁，已经六品的他与鼎湖派云九夜交锋于神都之外龙渊湖上，引发十年未有之大潮，一时传为美谈。”
“谬赞了，”钟神秀淡淡笑道，“为了杀那赢鱼，钟某格了半个月的鱼，又去集市上杀了半个月的鱼，所以才有一刀斩敌的说法。至于和云九夜一战，那只算是切磋，云兄并未全力出手。”
他说起杀鱼来，是毫无避讳之意，直言自己堂堂一太学士子去集市上杀鱼，但又不显谦卑，只给人一种理所当然之感。
仿佛从他口中道出的话，便该是如此一般，既没有谦逊，也没有骄傲。
太学钟神秀，一个让人一眼看去就记忆深刻之人。
“云九夜未出全力，你又何尝不是如此，”风满楼嘿然一笑，道，“听闻钟士子日前在白山黑水斩蛟格物，欲图西出，前往佛国，缘何去而复返？”
“西去佛国，是为了见证佛国之法，以格佛国之修，回返，自是为了见证更多妙法。”