放风筝是从古至今就受到很多人喜欢的活动,在今天的各大城市的广场一年四季都可以看到放风筝的人,按传统的观念认为,放风筝最好的时节是农历二三月,以为刚经历过秋冬的肃杀之气,大地回春生气上扬,有一种“上扬”的气可以很好让风筝飞起来,而二月的风比较柔和,比较好控制风筝。
有人认为,最早发明风筝的是春秋战国时的鲁班。《墨子。鲁问》篇:“今输子(即鲁班)削竹木以为鹊(象鹰一样的风筝)。成而飞之,三日不下。”《淮南子。齐俗》称:“鲁般(班)墨子,以木为鸢而飞之,三日不集”,再次肯定了这种法。
据《独异志》记载:“梁武太清三年,侯景围台城,简文缚纸鸢,飞空告急于外。”这就是:南北朝时的候景带兵围困粱武帝于台城,军事谋土羊侃给梁武帝想出了一个妙法:在城里放风筝,把讨救兵的告急文书通过空中的风筝送了出来。
等到了唐朝,风筝不仅用于军事,也成了人们娱乐的高级玩具。
不过,海风太乱,于是众人就让自告奋勇的维吾尔龙骑士,带上风筝上天。结果,不心引来了雷电,将可怜的龙骑士轰了下来。
第二天,风和日丽,无线电台设备也修好了,那么该放的风筝还是得放,该发的电报也还是得发。
所谓功夫不负有心人,好事出现了。
电台设备的帐篷里传出一阵震天的欢呼,几名连长冲进来激动的问:“……怎么样?对面有动静了?联系上了上级?”
“是的……有回应了有回应了,连长快看!”通讯员指着笔记本电脑屏幕上,赫然显示出一行醒目的信息:“……你们是谁?请通报你们的所属单位和位置?若是已方人员,请报出通讯密码!”
因为是自我寻找到的信号,与平时不是同一个来电显示,对方有些一问也属正常。
与此同时,接通了信号的中国控制区内。
伴随着汽笛声,成群结队的穿着蓝粗布衣服的工人出现在道路上,就像潮水似的挤满了整个城区。路边的早点吃摊也早已准备好了迎接生意,一个个卖力的吆喝起来,让清晨的街市迅速变得嘈杂无比。
来来往往的各色人等,有穷有富,都在各自奔走忙碌。
有戴着藤盔帽,穿着蓝布衣,敞胸挽袖的的工匠;戴草帽,挽起裤腿的的农民。来这里的归化百姓,不同于大明时期的百姓,没有人愿意主动出关去给女真人当奴才的,所以建奴基本上都要靠侵入中原、掳掠人口来补充劳动力,即使这样,辽东汉民依然连年逃亡个不停。
而中国控制区内,中国方面实行的却是半自愿原则。
只要你尊守中国方面定下的法律,从来没有见到那种鹑衣百结的极穷苦之人。即使是普通百姓的日子也很是过得去,因而在这乱世之中,格外显的珍贵无比。
事实上就算圣火帝国没有内乱,朝廷对它的百姓同样毫不仁慈。官吏缙绅只知道自己的荣华富贵,对百姓的死活和疆土的沦丧毫不在意。所以才会有这许多拖家带口的百姓到处跑难!