喻慕元收好大刀，方觉得心底痛快，他偏头，问：“恩人，下十个任务是什么？”
他迫不及待再完成十个任务，让恩人给他念情诗了。
陆六六取出白云法器上坐着，将白云法器靠近地面，示意喻慕元也上来。
她开口道：“接下来便是改根骨。”
陆六六偏头望向喻慕元，问：“你可知，你灵根细弱，杂质颇多，是因先天不足之故？”
喻慕元点头，“是这样。”所以，恩人让他不修炼，只锤炼肉-身，他没有异议。他以为，恩人是想他走体修法子，体修没那么依赖灵根。
他俩所说的先天，是指先天之气，而非先天根骨。
所谓人活一口气，便是指这先天之气，人皆秉持先天之气出生，先天之气在，人便在，先天之气散了，人就回归天地。
不仅仅是人，其他生灵亦是如此。
因此，这先天之气很重要。
绝大多数生灵出生时，先天之气是充足的，唯有少数生灵在蕴育之初，或遭变故，或神魂消散严重，重育一回依旧无法愈合神魂之伤，才会导致先天不足。
喻慕元便是刚蕴育时，其母身中噬灵蚁毒，致使胚胎损伤，虽费尽力气保住，但噬魂蚁毒却流入胚胎，胚胎为求自保，舍先天之气而灭噬灵蚁毒。
由此，喻慕元先天之气天生便比旁人少。
先天之气充足，只是天生根骨不好，还可通过功法、丹药或者其余手段，来改换根骨。
唯有这先天不足，因是先天之故，只能从先天上补，而先天都在娘肚子里，总不能塞回娘肚子里再重新孕育。
所以，改善先天不足造成根骨差，其法子比改善天生根骨差还要难。
“生灵蕴含的先天之气是有数的，无论是修者还是凡人，自出生之后，先天之气都在渐渐流散，不同的是，凡人无法延缓先天之气的散溢，寿百岁而终，而修者却能通过修炼，将先天元气锁在体内，延长寿元。”