其他朝代不知道，但在大明一朝，吴王绝对是最为特殊的存在了，太祖五子朱橚初受封吴王，随即改为周王，朱标之子朱允熥也是册封吴王，但也被成祖降为了广泽王。
自此吴王的封号一直空着，历经十几代数十位皇子也没有启用，足可见其特殊性了。
皇帝如此年轻，封疆裂土只在眼前，未来的继承人不说如他一样圣明，但最差也是一位守成之主。
朱慈烺是嫡长子不假，但还小看不出什么，未来能不能继承皇位还有待考察。
如果不能继承皇位，那吴王就是朱慈烺最好的归宿了，毕竟这是大明朝最为特殊的王爵，对的上嫡长子这个身份。
吴王这个封号算是进可攻，退可守了。
群臣在猜测什么，崇祯自然是清楚的，但也没有解释。
身为后世之人，对‘立嫡立长不以贤，立子以贵不以长’这种继承思想是不屑一顾的，甚至觉得有些脑残。
立嫡立长说是为了避免皇室自相残杀，实际上都是上任皇帝过度迷恋皇位，非得等死了才宣读继位诏书，诸如最有名的九子夺嫡。
而他的想法很简单，对所有皇子一视同仁，能走到什么地步就看他自己的努力和天赋。
不要求文能提笔安天下，武能上马定乾坤，但至少能具备控权握柄、知人能任、杀伐果断、明治善理中的两项。
达到他满意的程度后，直接禅位。
皇帝看似九五之尊，实际上就是被圈禁的最高打工人，这也不行，那也不行，哪有四处逍遥的好。
其次，他有预感，他儿子大概率活不过他，既然大概率继承不了皇位，那就搞个闲散王爷。
毕竟他亲自定下了亲王三世而泽，五世而衰，这也算是身为父亲的一些私心吧！
“诸位爱卿有什么不同意见吗？”
“陛下圣明！”