阿蒙神不愿意在神教上投入过多精力，不过这玩意也没必要放弃，毕竟系统已经建成，成本已经付出，变成沉没成本就可惜了。
源源不断的信仰之力虽然没大用，具体办些小事还是方便的，类似寻找加百列的神剑之类的事情更是比自己慢慢找要方便得多。
阿蒙神自己在这个位面的分身都是普通人，执行的是从不同的角度体会世界的目标。分身宝贵，用来搜集现阶段已经“没大用”的信仰之力就有点儿浪费了。
而且阿蒙神本体虽然掌握全局，分身本身是不知道自己的身份的，一旦“大彻大悟”，就要“归位”了，根本不适合当神使。
阿蒙神要传达自己的旨意，不舍得用分身，直接显圣凝聚身体更是浪费能量，获得的信仰之力不足以弥补。找一个神使沟通天人，偶尔发布点儿命令，就成了最经济方便的方法。
可是神使不是谁都能当的，得有所谓的“根骨”，才能承载附体的能量，还得有信仰，才能产生量子共振，获得从次元空间传来的阿蒙神旨意，非常地难找。
在有根骨的基础上，有极端强烈的信仰的狂信徒最佳，智慧超群的智者、先知也还行。可是狂信徒、智者即使能找到，同时具备“根骨”，这就太难了。
这一日，阿蒙神心有所感，下界居然有微弱的信号传上来，主动请自己附体。阿蒙神大感兴趣，目光穿越时空，瞥了过来，正看到王华都出糗。
嗯，这个虽然不是狂信徒，智商也没到先知的程度，不过根骨难得，信仰也有点儿，凑合着用吧。他一旦身败名裂，再找可困难了，不如帮他一把……
阿蒙神是懒得再找，降低了神使的标准，才凑合着帮了王华都一把。这一点乌尔班八世和他的亲密战友王枢机都是不知道的，他们对去巴黎挑战充满了信心，王华都准备过几天就出发了。
…………
明国，山东，兖州府，鱼台县，邵庄。
这个昭阳湖里的小村子后世属于微山县，归济宁管，而且搬迁到了陆地上。现在微山县还不存在，庄子是隶属于鱼台县的，目前归兖州府管。
邵庄只有一百多户，可是这个时候里长赵老爷家的大院里，却聚集了二百多个汉子，昭阳湖周边几个村子的渔民当家的都在这里了。
此时已经入夜，渔民们都打完了鱼，吃过了晚饭，或坐或倚，火光下众人的脸色或明或暗，都带着兴奋的表情。
一个精壮黝黑的汉子正在发表观点，“要我说，咱们现在就起事算了，反正大家都快活不下去了。官府又加了辽饷，城里的老爷们不交，都摊派在咱们头上，这个狗日的官府……”
另一个汉子站起来，“我认识微山湖里的水匪好汉，咱们和他们联合起来，抢了鱼台县。官府要是来围剿，大不了也进微山湖，不行就上北面的梁山。”