赵武为什么能够成为晋国的“常务🗷☩卿🉠大夫”之一？绝不是单🗟🜼纯因为吕武给进行了推举。
根本原因在于赵武身上的血脉！
在这♃🅭个王侯将相有“种”的年代，说白了就是阶级形成了固化，某个谁是什么阶级，不犯大事为前提，儿子也会是🏙什么阶级。🙗
值得庆幸的是，当前时🗦代由下往上的通道没有被完全堵死，尤其是在晋国这边有能力就能改变自身的命🛎🛎运。
这个是军果主义国家通常会有的一种特色了，用军功晋🍢升自己的阶级，从而也等☮🂱于改变了🕒🉅🄺命运。
事实上，无论赞同还是反对🄺🂨👓，军果主义国家就是最容易发生阶级变动♏的国家体制☮🂱。
上一刻某个家族牛掰到不行，下一秒身死族灭。大多数🍢是因为军事行动失败遭到的惩罚，极少数是因为过于嚣张跋扈被联合起来弄死。
普通人在战场🇷🝈立功，哪怕一次两次没有获💈🏷得爵位，财帛方面多🛎🛍少也是会有一些。而这是军果主义国家制度决定了的结果，与上位者大方或是吝啬无关。
毕竟，一个真正走军果主义路线的国家无法避开“赏与罚”的这一套规则。
当然了，一样是军果主义国家，🏥🜌晋国只能算是🌀🟊一种“💾初代”版本，历史上的秦国才将军果主义制度推行到了一种极致。
赵武因为🍆血统占便宜，本身就有为“卿”的资格，以至于吕武动了🏯动嘴巴就顺势上位了。
韩氏则是因为骑墙，背叛了贵族阶层不提，又让国君感到极度的失望，失去卿位也就属于一种理所当然。
发生在赵氏和韩氏身上的事情，很难发生在其余的🂾🔗诸侯国。
在很多的诸侯国，阶级固化的程度远远超💈🏷过晋国，是那种真正意义上“龙生龙，凤生凤，老鼠生子打地🛎洞🅮🌄”的程度。
严重到什么地步呢？贵族永远都是贵族，哪怕犯了错律法也无法处置♏；普通人永远就是个普通人，哪怕是立下逆天的功勋，别想着能够翻身。
后世的儒教追🇷🝈求的是什么？其实就是上面那种阶级固化。
当🟢🟢然了，儒学是儒学，儒教是儒教，两者存在区别。