陈沐并不知道，在白古城西南水田林地带兵伏击他的，就是🅀🃚😕莽应龙的儿子莽应里。
莽应里，嘉靖十四年生人，虽然看上去好像比陈沐小一辈，但实际比他岁数还大，今年都🟄🚨四十了。🔦🂻
当这位缅甸王🖳子自葡🝵萄牙人处得知明军已登陆仰光时，他正依照出征北上一统缅甸父亲的命令，在白古指引百姓印刻佛经，并主持向被征服的暹罗国北方运送财物——暹罗国没有佛塔，🖜📟🜃但他们不能没有佛塔。
小王子率军击走明军，百姓夹道相迎🐗，率军回还城中🛇🚎向梵天还🃄愿。
虽然他的部下中多了几百个被水⛒蛭🄀🝯🎧咬伤小腿脚踝血淋淋的士兵，但莽应里并不在乎，🔦🂸📨那些士兵自己都不在乎，他又有什么好在乎的？
“明军也不过如此，远远见到我们布阵，连交兵都不敢就退回去了，这样的敌人就算🔦🂸📨再多，没有勇气也是一定会被击败的。”
在白古城正中金身佛塔前还愿后，莽应里攀上高大且身披铁甲的战象，这是一头珍贵的白象，象牙上镶嵌着铜体金纹牙刺，好似两支长矛，威风凛凛。
“拿去黄金与宝珠，送去暹罗兴建的佛塔，为父王祈福。”🅀🃚😕
莽应里知道他的父亲在做什么，他们🐗的权势来自对佛教的护持，而对佛教能做出多大的护持则取决于他们能不能统一缅甸，“当北方战事结束，父亲👊将成为像古时候阿奴律陀那样的大帝，人们今后将会说他是缅甸的阿育王！”
战象脚步轰踏，在白象之后，另有一头披甲灰象，象背上座楼里坐一青衫人，🛅姿态肆意，身旁斜靠战剑，头戴网巾手中折扇轻摇。
剑是战场用式，平头云剑挡，人面三耳剑首，刃是利劈砍🗝🜧🄥的厚重棱形重刃，剑具满是中原风格。
扇是泥金乌竹骨，这是🄵🁸大明最流行的折扇样式，明人爱金扇。
折扇的艺术，最早是朝鲜流入的扇面最为贵重，后来则喜爱日本流来的戗金、贴金乌竹骨扇，至于此人手中🎨📧所持泥金乌竹骨折扇，😵🅰则是近🟋🛦百年来，明人工匠取朝鲜人、日人的戗金、贴金之法，合本土泥金、描金、洒金工艺，融会贯通独创之作，深受文人墨客喜爱。
落后半步的灰象主人名叫陈安，早为广西郡吏，私售军器入缅，结交土官，后来事发以致亡命入缅，其人有🎨📧才智勇🚳🗝武，被莽应里引为幕僚，深受信任。
“燕归陈不过一流连欢场之人，虽有几分声名不过运道使然🅀🃚😕，离了其仰仗之巨舶火炮，看来也没什么本事。”陈安合上金扇，大袖手臂搭在象楼窗沿对莽应里道：“南洋军早年得势也不过是仰仗从葡人那弄到几艘战船，加以仿制，方有近日🁸💠称霸四海。”
“我早说过🌲，只要固守白古沿海城寨，拦住他的海船，在陆上翻🔕🀟不起🚂🐥🂁什么风浪。”
“真正让人担忧的是北方俞大猷与刘显，那才是真正的沙场🅀🃚😕老将，轻视不得。”