推微小说网>奇幻玄幻>阿昂~阿昂够了太大了文章 > 二十七章 、介绍两女认识
    毕竟,记名弟子只筑基阶段,不脱凡俗,吃喝拉撒,平素所需,都有需求。而外门弟子,成就炼炁,对凡俗杂物的需求,就会降低。从外门弟子起始,平素所需,便与修行挂钩,灵药宝材之属,便利店也没得卖💑👅🆠了。

    而且成就炼炁,以纯净的天地😠灵气为食,就有辟谷之能,口腹之欲,也会减少。

    凡此类推,⚰🕂🆰境界越高,🇲🜡🃬譬如太一道人,对凡俗外物需求,已是完全摒🅛🇓弃了。

    不过对钟山氏国主而言,这已是足够。他只需要通过这样光明正大的手段,与教门弟子产生一些联系即可。就算拉拢不得,不能🏵因此让那些弟子在断了仙途,出师之后,为🌃☂他所用,却也不会让人感到厌恶。

    怎🋶么说不论外门🈲🂍内门还是真传,都是从记名弟子起始。就算成就化神,乃至于成仙了道🅚🇋,也终归要承了他这一份情谊。

    钟山氏国主⚰🕂🆰除了加紧在终南山下建设便利店之外,教育革新的动作,也已经开始运转。这一点,对🗼♖他尤为重要。

    夏国要从科技外物的文明体系中跳出🞑来,转而走仙道体系,教育便是重中之重。

    由是这段时间以来,国主便通过种种手段,对夏国教育体系内部的教师阶层,🐇♗进行甄别遴选。

    这一点,在国主看来,是必须的。任何一个阶层,都有好有坏。有的教师自然是真正的师者,传道授业解🍠惑。而有的,却是尸位素餐。尸位素餐的还不说,有的甚至罪大恶极。

    这等渣滓,当然不能任其混入新体系🞑,以免🌛🌛坏了大好开局。

    ...

    对夏国来说,要转换文明体系,这几乎类比🌛于改朝换代,甚至其中的复杂性,比改朝换代还要麻烦。

    举个简单的例子,譬如汽车行业。如果换做仙道体系,这等交通工具,自是要融入炼炁、符箓手段,以🛿⚣📍天地灵气为🕇🇡动力。

    也许除了外形不会有太大的变化,内部结构,绝对是南辕北辙。要达到量产,就需要🚷🗽无数的炼器、符箓乃至于阵法之道的中低等修士参与其中。

    然而原班人马,却无一人通此类手段。

    一旦国家行事过急,定会引起整个行业的反弹。就算🝪能镇住🋤🛕🜎反弹,也不知道多少人会因此失业。

    关键还不是单独一个行业。一旦确立要走仙🌛道体系,那么,整个社会,各行各业,都将会迎来大换血。