根据脚步声判断，这只四足兽类的体形并不大，步速也很是迟缓，而且脚步声只集🖃中在一处较为固定的区域，并没有四处🙑移动。
由于不敢使用灵气感应探知，便无法确定那只四足兽类的种属以及是否拥有灵气修为。🕇🚀
在世人的认知当中成精的兽类往往以能够变化人形为荣，但实际情况并非如此，兽类对人类并不仰视，至少这💴🖈🐧时候并不仰视，在没人的时候它们更喜欢以自己原有的兽身活动，故此不能因为这只四足兽类👃没有变化成人就因此否定它不是妖王。
由于外面是干燥的沙漠，山洞里也很是干燥，并无潮湿霉气，山洞很大，主洞之外还有很多分支小洞，所谓🆫💣📨小洞也只是对空旷的主洞而言，实则小洞也并不狭小，小洞之外又有分支，整个山洞枝节横生，纵横交错。
吴中元屏气凝神，小心翼翼的隐身前行，与此同时仔细打量所处山洞，这处山洞应该是天然成就，而后天又经过修整改造，是一处介乎于兽类聚集的山洞和♻人类居住的房舍之间的一种特殊格局，由于山洞里非常干燥，没有苔藓滋生，可以🎶🕧看到很多岔路的拐角处都非常光滑，这不是人为打磨的，而是多年生息居住所致，而光滑的区域高矮不一，有些岔路光滑的区域离地不过尺许，而有些岔路光滑的区域离地丈许，由此可见看见当年生活在这里的野兽并不止一个种类。
干燥的环境也将山洞里的其他东西完🎷整的保存了下来，包括遍地的尸骸骨骼和大量断剑残兵，残缺的☻🄨⛬兵器和森森白骨随处可见，他不是法医仵作，也就无法对白骨进行详细分类，只能大致看出山洞里的白骨以野兽居多，其中也有人类骨骼，但数量不多。
对于五道当年的老巢所在，并没有相关的文字记载，目前已经知道的是兽族在昆仑山，魔族在三星堆，鬼族在酆都，至于神族和🙐妖族则无有发现，不过种种迹象表明这里很可能就是妖族🌯🂦的老巢，大量白骨和残缺兵器则表明当年这里曾经发生过激烈的战事。
唯恐打草惊😲🅒🆂蛇，吴中元移动的就很是缓慢，在此期间远处的脚步声时断时续，即便偶尔出现，也是很短暂的几声。
吴中元此前曾经失过手，此番越发谨慎，前行之时自脑海里将随后即将发起的暴起突🚈👗袭的细节逐一想过，包括如何拔剑，如何逼近，以及以什么样的角度进行攻击。
前行百十丈，吴中元看到了山洞的尽头，在山洞的尽头有着一处天然成就的石质高台，高台也经过后天打磨和雕刻，在正北贴近石壁的地方有个巨大的蛇头，蛇头是由石头雕刻出来的，呈张嘴露牙姿态，其形态与兽族祭坛门楣上的烛九阴有些相似，却也有所区别，石头雕刻的蛇头正中有张宽大的石质座椅，与其说是座椅，更像是一张宽大的石床👵🍋🆟，可以自其上☍♴躺卧休息，也可以端坐议事。
这张宽大👕🈯👕🈯的座椅无疑就是妖王的座位，在主座周围又有五张座椅，同样是石质，比主座要略小🗶☞几分，却也比中天殿的龙椅大上许多。
妖王麾下有金木水火土五员大将，此处的一主五副六张座椅进🄅🞝🕌一步证明此处就🃪🚣是妖族老巢。
脚步声并不是发自山洞尽头，而是自右侧一处分支山洞中传出，短暂的沉吟之后，吴中元没有立刻拐入岔路，而是继续向前，来到山🍻洞尽头，仔细观察那张属于妖王的座椅。
按照常理推断，倘若妖王重归故地，一定会来自己的王座前打量一番，甚至可能会坐下找找当年的感觉，如果这里有走动或是坐过的痕迹，🐱就说明岔路里走动的声音是妖王发出的。
由于废弃多年，山洞里积落了大量的灰尘，仔细观察之后发现妖王王座附近有爪印和脚印，脚印是赤脚的脚印，如果用现代的鞋码计算，应该只有📕🚫🖔三十五码，明显是个女人的脚印。爪印为瓜子形，这是犬科动物爪印的特点，如果是猫🞜科动物，会是很圆的梅花形状🎡💦🔅
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