这首赋予意境的作品，在那部作品里没有出现过，几乎都是主角们在士子📄😔🁊之🈶中扬名立万的
本钱，如果哪个穿越到明朝的人，不拿他的诗词显摆一番，几乎都🜔会被人称为傻子白痴，毕
竟明后清朝民☹🄓☰国时期能够拿得出手的诗词，就那🁙🆐么些作者，不抄袭他的抄📄😔🁊袭谁的。
为此，王🟗坤还专门的查找了一下纳兰性德的人生往事。
纳兰性德，满洲正黄旗人，清朝词人、学者。纳喇氏，字容若，号楞伽山人。室名通志堂、渌水亭、珊瑚阁、鸳鸯馆、绣佛斋。原名纳兰成德，为避当时太子“保成”的名讳，改名纳兰性德。一年后，太子改名为胤~礽，于是改回成德。🖺顺治十一年生，死于康熙二十四年，年仅三十一岁。他是康熙十五年进士，为武英殿大学士明珠长🜍🀺子，一生淡泊名利、善骑射、好读书、擅长于词。他的词基本以一个“真”字取胜，写情真挚浓烈，写景逼真传神，但细读却又感淡淡忧伤。
纳兰性德自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入国子监读书，为国🅔🆏子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁准备参加会试，但因病没能参加殿试。
而后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷🟏🜋🀣编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。
在他二十三四岁，正式意气风发的时候，其妻子因为难产，而意外去世💱🕦，这时候，他的作品达到了一个高峰，即使以后再有建树，也难以达到这时的高度。
近代著🐠名学者王~国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由😓🁁初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”🌗
而晚清词人况~周🅙🕍颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第⚾一词手”。
这些都足🟗以说明他的成就，能够被人尊称为第一的人，都有他们的过人之处，如果没有太大的能力，而自吹为第一，后人始终都是会忘记他的。
等到几个老人看完了手稿，王坤便迫不及待的将锦盒拿到了🄣手中，在老人们热情的目光下，从茶几上拿了一副手🛔套戴在手上，锦🚺😙🁯盒姑且不论，只是现代品。
看到书稿的时候，王坤简直有些不敢相信。
这是什么东西，呈现在自己🝮面前的几乎和压在箱子底🆘下半年的破书差不多了。
轻手轻脚的翻开书🅙🕍页，才发现，上面有很明显的因为虫蛀、汗迹、油腻、灰尘所🉡🈳引起的霉变，很多字体都变得模糊不清，难以辨认，下半部的品相倒是不错，只是语言是用文言文的形势书写的，隐晦难懂，在王坤看来，里面的回旋太多，不如范仲淹，等人写的让人容易看懂，但是纳兰的名头太大了，王坤还是不敢大意，只是略略的品读着。
有一些古文功底的王坤，靠着蒙猜也能明白大致的意思，其内容包容万象，更像是一个杂记，或者记录作者生活官场中🕯🍋🆢的种种思虑，抒发个人情怀的文章。
手稿的最后几页，却全部都是一些诗作，多为一些🚴小令词作，不乏🜔王坤曾经在网络上百度过的一些诗篇。