何仁甫两眼发光，道：
“听到公子方才说的‘人身上的道理，可通连兵法乃至万物。吾儒门精髓也全在于此’，吾突然想到这岂🕦非正是王心斋说的‘身也者，天地万物之本也’。
“我儒门诸多道理，皆可通过这人身道理，联络贯通为一体。许🝝🌈多朦胧之处，都可清晰明白。”
“这真是醍醐灌顶，故此才说悟了。”
朱由检知道他说的王心斋就是王艮。
王艮是成化至嘉靖时期的人，本是盐丁出身，后来入孔庙参观，忽然顿悟，立志成圣，四处和人辩论讲学，当了王阳明学🝎生，回家乡开宗立派，建立了泰州学派，后世也称为王学🃈🕵左派。
据说他和☸儿子每次开讲，🚻场面盛大，万众咸集。”
听讲的人不但有读书人，还有许多是农夫♋🔆工匠仆隶等下层劳动者，也都📒🚖📔听得如痴如醉。
后来''东林党领袖顾🏢🛳宪成都称🐜赞王艮是一代伟人。🈤
由一个灶丁的下层劳动者出身，成为知🕩🌓识界公认的😪🄏伟人，这大概也就是明代才会出现的奇观。
王艮的徒子徒孙里有不少人思想更激进，比如📡🜜🂿颜钧创建⚨萃和会，何心隐创建聚和堂之类的社会组织，进行社会实验，和官府发生对抗冲突。
万历时文豪王世贞把颜🏢🛳钧、何心隐等泰🕩🌓州学派成员写入《嘉隆♣江湖大侠传》中，说泰州后学“借讲学而为豪侠之具”。
不过对泰州学派，朱由检也只是泛泛了解，说📡🜜🂿道🇻：
“那倒要请先生讲上一讲。”
何仁甫''正想把自己新悟的道理🞲😅⚪，向众人宣示，朱由检的☮邀请正中下怀，便说🛥道：
“《孝经》开宗明义便是‘天之🐜性人为贵’🕎。📡🜜🂿
“此为吾儒学根本，先儒圣贤所说的千条万条不过就是：生身、爱身、养身、修🛥身、拓身、传身”