自前⚊朝最后的守卫者被吐蕃人打败后，沙洲的汉人已经差不多有两百年没有过过春节了。
在这里，没有🗷一个有汉人血统的人会写春联，🖨但他们总算还记得应该着这个时候给他们那些忠👦贞的先祖们磕个头，上柱香。
这就足够了，文化遗失了可以寻回，也可以重建，只要他们还记得他们自己是谁就足够了🚓。
这一年的春节，左鹤林在沙洲下令全城🗲🟣欢庆，为了强调汉文化的优势，他甚至还把从帕尔斯人那里缴获的🔪大量财物拿出一部分，赏🗧🝽🐨赐附近的部族，还强迫帕尔斯商人的妻女们跳舞助兴，生生在这战火中营造出一个欢庆的氛围。
17⚊93年元月🞶😨1🅏🅧6，节日差不多该结束了。
左鹤林想要的东西也已经等到——包括🗲🟣援军，包括本地部族派出的仆从军，也🚼包括畜力和粮食补给。
元月17日，左鹤林再度出兵，依旧以一人双马的骑🗨兵为主，总兵力达到七千人（但汉人依旧只有八百）。
元月二十，左鹤林战斗群抵达玉门关。
时隔三💧🔌百年，汉人政权的军旗重新插在玉门关🖨城头。
……
兴灵一线。
李井槐主力部队也是在过完年后发动继续进攻，不过进攻重新开始后，他突然发现，前方党项人的各个小型要塞🆊里的守军🎨📪不见了。
华军检查🗨🞍了空无一人的要塞，发现敌人🗲🟣应该☻🄨是在华军准备过节的时间撤退的，可能是怕华军察觉，撤退的敌人并未放火，但所有建筑物屋顶都捅了几个窟窿，以防止华军直接使用。
李井槐最重🕄视的粮仓自然是一点没剩，水井☻🄨也已经堵塞。
不过，可能同样是为了避免华军察觉，党项人并未🗄🙇在沿途撤离村庄，实施彻底的焦土政策。
实际上，党项人的撤退是各部族部族长为了本部族利益私自实行的，而非战略上要🖛实施🟎焦土政策——夏军就没打算实行焦土政策。
不过他们的这种做法，给📍谨慎的李井槐造成很🖨大疑虑，他不明白敌人为何会撤出士兵却不撤出民♺🍞众。